Старость одинокая

В моей семье несколько стариков (только Тсс! Они себя таковыми не считают), которые живут обособившись. Общение с внуками сводится для них к изредка почитать новости (посмотреть/послушать) по телефону или в сети, опосредованно через родителей, задав пару неадекватных вопросов. А общение с детьми к обидам на недостаток внимания и соответствующим требованиям.

Думаю, и у вас есть такие знакомые. Они часто с обидой говорят о своей «никому ненужности», прикладывая при этом массу усилий для того, чтобы ничем не делиться, даже вниманием. Именно такие обиженные граждане активно потребляют и поддерживают трагический миф о «бедных одиноких беспомощных стариках», тратя силы на сопротивление старению, убирая помощь из своих домов и жизней.

Другая сторона – уход/изгнание в пустыню. (Об этом есть моя статья «Пустыня старения» в библиотеке сайта МААП).

Это важное одиночество, необходимое для тщательного и здорового преодоления сложного возрастного кризиса. Посмотрите на отроков и юных, превращённых в подростков. Мы жестоко заперли их в тиски «безопасной» социальности. Абсолютно лишённые свободы и одиночества, они прячутся теперь в гаджеты, музыку в наушниках, за захлопнутые двери комнат и общую отчуждённость. Им тяжко, но у них много сил.

Зеркальный, похожий кризис, теперь уже связанный не с вхождением во взрослую социальность, а с выходом из неё, это старение. Тут тяжелее, потому как сам процесс уже вытеснен и почти табуирован. Культивирование бесконечной моложавости, энергичности и реализованности затапливает. Из этого потока трудно выбраться. Тихо, тайком, никому не рассказывая, прячась за яркими постами в соцсетях, 50тилетние (и около) переживают свою новую пустыню.

Баба Яга, уже побыв бабой-ягодкой-опять, обнаруживает, что тянет спрятаться, скукожится, отвернуть избушку к людям задом, а передом к «сумрачному лесу». Но нет, нельзя, усвоенные нормы, социальные стандарты, а главное свои страхи заставляют без конца ударяться оземь, омолаживаясь, суетиться какими-то делами, путаться в «ответственности» и комплексе власти. По крайней мере на фасад, обёрнутый к людям, надо вывесить все эти картинки.

С мужчинами то же. Всё в «Короле Лире» описано.

Раздражительность, обидчивость равно свойственны обеим пустыням (в 15 и в 50). Ведь когда Человек не понимает сам себя, ему очень хочется, чтобы его понимали другие. Тщеславие, гордыня, самоуничижение и обесценивание, эйфория и недовольство сменяются как в калейдоскопе. Мы перестаем быть адекватными. Это как провокация для отчуждения.

Начинают плодиться нестыковки во времени и пространстве. Вдруг обнаруживаете, что все вокруг стали необязательными и безответственными, а потом иногда замечаете, что это вы

перепутали место и время. Иногда это как-то само… Телефон вдруг переводит время, связь глючит, указатели разворачиваются….

Тело начинает барахлить и требовать уединения и внимания.

Ну и, конечно, просто накатывает оно – одиночество.

Пустыня – важное символическое место. Инициация одиночеством. Выживание и переживание. Хорошо, если есть пространство для этого. А оно в общем есть всегда, если не обманываться.

В старости одиночество возможно вдвоём. Хотя, конечно, это высокий стандарт отношений, эмпатии и мудрости. Потому как «колбасит» каждого.

А кругом - соблазны и провокации.

«Прожили они тридцать лет и три года у самого синего моря»…. Иллюстраторы и воображение рисуют нам картины пустынного берега, бедности одиночества. И ведь нигде не сказано, что нет у них трех сыновей и десятка внуков, друзей и соседей…. Всё это может быть. В прошлом. Рядом.

Сейчас во времена, когда людям почти невозможно разлучиться и спрятаться, оказаться в тишине, это становится болезненно невозможным. Нельзя быть не потребителем, самодостаточным и удовлетворённым, нельзя быть стареющим, тихо занимающимся своим мелким тихим делом. «Возраст дожития» так многих почему-то пугает.

Золотая Рыбка или какой-нибудь проект вроде «возраста счастья» нынче всегда наготове. Один может удержаться, мудро ответив на провокацию табуированное: «ничего мне не надо». А второй может не выдержать…. Тогда придётся проходить ещё кружок чистилища. Дай вам Б-г мудрого и терпеливого партнера, как в сказке.

Со мной часто спорят с аргументом про роды в 45+. Да, у меня тоже ребеночек поздний. И они были всегда. Колобки и Снегурочки, Мальчики из теста или картошки.

Если вы стали родителями, вовсе не значит, что вы молоды. Вы просто стали родителями. Позднее родительство, оно совсем другое. И дети эти часто другие, волшебные. С ранними детьми родители взрослеют, с поздними – стареют. И угадайте, что может быть детям полезнее?

Лично для меня очень ценен опыт совместного проживания во многом похожих кризисов с моим седьмым сыном. И его поддержка.

Баба Яга именно потому во многом и пугающая, что живёт изолировано. Пожилой мужчина «ушедший в себя» кажется мрачным.

Асоциальность, неорганизованность, невовлеченность в общую эйфорию развлечений, реализации, востребованности (как раньше – в общую деятельность) вызывает раздражение и агрессию. С этим приходится мириться. Самим тоже страшно. Как и рождаться, и взрослеть…

Откуда берутся Старцы, мудрые и милосердные, такие милые и нужные старики? Смешно ведь – они банально стареют, но делают это хорошенько, не абы как.

Одиночество всегда присутствует в нашей жизни, в любом возрасте. Оно экзистенциально. Но именно в старости оно становится нашим другом, возлюбленным, ресурсом.

Развлекающийся в тусовке старик – нонсенс, казус. Заметим также, что как бы старик не развлекался, он всё равно одинок, будь то бабушка окружённая внуками и подругами, или человек избегающий старости по любому из сценариев (хоть Дориан Грей, хоть Дон Кихот…).

Старики взращивают мудрость, храня её, отвечают за неё. Как можно делать это не в одиночестве? Да хорошо, когда у них есть возможность поделиться ей. Однако возможность редкая и не мешающая одиночеству.

Одинокая старость – норма и м.б. даже мечта, для тех, кто обрёл себя, полюбил одиночество и потому безразличен к количеству окружающего народа и внимания.